梅兰竹菊诗序
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    梅兰竹菊,向为文士所爱重,国人所欣赏。盖因其挺然傲寒之风骨,雅洁幽淡之素怀,虚心劲节之操守,饮露餐霜之气格,与古文士高标气骨,管领风骚,旷然物外,砺志洁身之情趣相契合,引以为君子之象徵。如此风尚,亦吾国文化之异於西方也。

    兰之因屈赋而秉贞洁,菊之因陶诗而寓高雅,竹之因王子猷而示清远,梅之因林和靖而寄旷逸。且代有高吟,意气日新。至於传神写照,亦名家辈出焉。宋代之文与可、林和靖;元代之赵子固、柯九思、王元章、梅花道人;明代之徐青藤、陈白阳诸家;清代之八大山人、苦瓜和尚及扬州八家;现当代之蒲华、吴昌硕、齐白石,或独标一格,或兼所胜擅。四君子画之承传有由,遂蔚然成风也。

    壶也孤陋,百无一能,岂敢言为四君子传神写照,但知其气骨可风,清操可尚矣。

     二○○三年

 

 

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